التخطي إلى المحتوى الرئيسي

جولة في سبيل فهم الذات و إحياء الوعي في كتاب (ثورة نفسية )

 

اسم الكتاب :ثورة نفسية

اسم الكاتبة :عشتار

الناشر :دار سما للنشر والتوزيع

الطبعة :3

عدد الصفحات :232

 

هذا الكتاب بالذات استطيع وصف محتواه بكلمة واحدة (الوعي )وإذا اردنا الإسترسال فكتاب (ثورة نفسية ) هو اشبه بدليل موجز لكيفية إدارة الوعي والتعامل مع ما لايمكننا رؤيته في دواخلنا وقراءة الدلائل التي تشير وتدل على الاوعي وتحليلة واستخدامه لصالح الوعي وتوجه القارئ لإدارة النفس والإنفعالات ولفهم الذات وفهم الآخر .تعرف الكاتبة الوعي بشكل مختصر وكتبت لنا في الصفحة 35 عن ممارسة العيش بوعي (هو أن تدرك وتعي واقعك وحقيقتك وبيئتك وأن تقود افعالك على أساسها .بمعنى أن تعيش اللحظة على حسب سياقها ،بأن تفرح وقت الفرح وتحزن وقت الحزن ).أن نؤمن بالحدس (الصوت الداخلي الذي يوجهنا ) وأن ننميه كحاسة سادسة يمكن الاستفادة منه في الازمات وقبلها وتجنب المخاطر "الثقة بالحدس هي النقيض المباشر للعيش بخوف".

 

قد يبدو بعض محتوى الكتاب معروف حتى لو لم يكن في إطار علمي إلا أنني أظن أنه في اللحظات المعتمة والكئيبة والباردة في حياتنا نحتاج إلى ذلك التذكير الذي يزيد جرعة الوعي ويعيدنا إلى المسار الصحيح لنكمل ما تبقى من مشوار الحياة .وهذا ما ذكرته الكاتبة في المقدمة واستشعرته شخصيا (تستطيع إحلال القيود،وكسر الأغلال ،والتحرر من الأقفاص وكل ما تحتاجه هو (ثورة نفسية )تخرجك من الظلمات إلى النور )،وهذا التعبير او الكلمة في مقدمة الكتاب ذكرتني بكلمة شديدة العمق وعزيزة جدا عليّ وهي كلمة (خلاص)،كلمة لا توافيها الجمل حقها لكنها بدت كتعبير مناسب يمكن للمرء أن يضعه نصب عينية قبل الإبحار في هذا العمل .

 

"المعاناة أمر لا حدود له " وهذا هو قدرنا أن نعيش في حياة وظروف متقلبة المزاج تتقلب على اثرها احوالنا وسعادتنا وحتى مفاهيمنا فكما يقال "يولد الابداع من رحم المعاناة " وفي هذه اللحظات ترى الكاتبة أن علينا أن نسأل (لماذا أنا على قيد الحياة؟)قد يبدو هذا السؤال كئيب بعض الشي ومحبط لكن اذا وضعناه في السياق الصحيح وللهدف الصحيح وهو عندما نشعر أن لا معنى لكل هذا فعلينا أن نوجد ما نعيش له ولأجله فالمعاناة في النهاية هي التي تكون الضمير كما ذكرت الكاتبة والصلابة حسب ما أرى.(الجوهر لا يظهر إلا عن طريقين إما (الحب )أو (المعاناة ). استخدمت الكاتبة 16 مصدر متنوع لتنوع محتوى الكتاب ارفقتهم لنا في نهاية العمل .

 

 

                                                                                                                                                                                 أنهار


تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

محاولة للتعافي من ألم الفقد (مقالة عن مقالة).

على سبيل مشاركة شيءٍ آمل أن يساعد أحدهم، مررتُ ذات صباحٍ بمقالة عشوائية في بريدي الإلكتروني من ثمانية بعنوان: «كيف تجاوزتُ ألم الفقد بكتابين ❤️🩹». تحدثت فيها نوال القصيّر بشفافيةٍ مؤثرة عن كتابين يتناولان معاناة الفقد ورحلة التعافي. كيف نتعافى بعد موت عزيز؟ ليس بالنسيان بالطبع، بل بإعادة التعرّف إلى الموت والحياة والحب، وتشكيل علاقة جديدة مع من نحب، واكتشاف جوانب وتفاصيل لم نكن ننتبه إليها، لكنها ظلّت تربطنا بالراحلين. «لا يوجد علاج للحقيقة البسيطة التي تقول إنّ أحدنا يجب أن يترك الآخر.» أي إنّه لا علاج حتميّ لألم الفقد؛ فهو ألمٌ قد يكون دائمًا، ثقيلًا ومتمركزًا في أعماقنا، غير قابلٍ للزوال الكامل. لكن يمكننا أن نخلق من هذا الألم معنى مختلفًا إذا دفعناه نحو اتجاهٍ آخر، بعيدًا عن العجز والانكسار. فكل لحظةٍ مع من فقدناهم كانت ثمينة، وهذا ما حدث مع كاتب النص أعلاه، مؤلف كتاب «مسألة موت وحياة» الذي أشارت إليه الكاتبة في مقالها. إنّ الكتب ليست وصفةً سحرية لمحو الألم، لكن من أجمل ما تمنحه لنا أنّها تجعلنا جزءًا من هذا الكون، جزءًا من معاناةٍ مشتركة؛ فالمعاناة ليست مسألة فردية كما نظن. وقد خ...

في رواية بنات حواء الثلاث

 اسم الكتاب :بنات حواء الثلاث  النوع :رواية  اسم الكاتبة :أليف شافاك  المترجم :محمد درويش  الناشر :دار الأدب  عدد الصفحات :٦٠٠ في هذه المرة ختمت الكتاب وشيء ما قادني لقراءة مقدمة المترجم الدكتور محمد درويش التي كنت قد تجاوزتها لأتذوق الرواية في اقرب وقت ممكن ،و سعيدة بهذا الصوت الداخلي المخلص الذي اقتادني لقلب الكتاب رأس على عقب لأقرأ ما كتب درويش ،ويال السعادة فبعد هذه المقدمة الرائعة تبين لي أنني كنت اقرأ اسم الكاتبةو انطقه بالطريقة الخاطئة ،فأسمها الأول (أليف )،مأخوذ من حرف الألف في الهجاء العربي وإن كان القارئ اعتاد سماع اللغة التركية في الأفلام والمسلسلات او أي مكان آخر فسينطقه بشكل مثالي من أول محاولة بيد أن اختكم في الله كانت تشد الياء شد الشاه فيبدو حرف الألف بالنطق التركي كانه اسم طبق او شي ما ،اما الاسم الثاني من اسمها (شافاك )فهو كلمة شفق ،فقط تخيل أنك تجلس على مقعد خشبي وتنظر إلى غروب الشمس في اسطنبول وقل كلمة شفق بلسان تركي ...بالضبط،احسنتم!. بعيداً عن هذه المقدمة التي كنت أريد فيها تلطيف الجو قبل البدأ، فإن هذا الكتاب يضم عواصف كثيرة ستخرج من ...

(يا مريم )رواية توثق حدث تاريخي

  (إن التايخ يشوه بشكل ممنهج) هذا ما قاله الكاتب في أحد الحوارات التي قرأتها له، ففي بعض الدول التي مزقت الطائفية والعنصرية الدينية اوصالها تتعدد الروايات،ولهذا يصف الكاتب في نفس الحديث أن الرواية ستساهم في كتابة التاريخ الغير رسمي للبلاد.كما لاحظنا ،فإن الطائفية والعنصرية الدينية داء عالمي وليست حكر على مجتمع او بلد بعينه فهي في الدول التي تسمي نفسها متحضره و في اقصى الشرق قفزوا على جثث المسلمين في الهند أمام مرأى العالم وكمموا افواه في مصانع الصين لسنوات في قبور فوق الارض ،واحرقوا الكنائس و المعابد ولفظت الدول مواطنيها وتم احتلال دولة بناء على اعتبارات دينية ،لكن اليوم بين ايدينا رواية عربية عراقية لهذا سنعود إلى هذه الجرافيا المسماة بالعراق . أسم الكتاب :يامريم النوع :رواية أسم الكاتب:سنان أنطون الناشر:منشورات الجمل عدد الصفات:159 تتحدث رواية يا مريم عن الأقلية المسيحية في العراق وعن ماضي وحاضر وعن مستقبل محتمل من وجهة نظر شخصيات الرواية ...في هذه الرواية نرى صوت مكبوت ..اناس انهكتهم الكوابيس والتعب . تبدأ احداث الرواية بلسان يوسف .الرجل العازب الذي يعيش في بيت العائلة وحيدا وعن...