التخطي إلى المحتوى الرئيسي

العودة إلى ساحل الذهب في رواية عودة الروح


 اسم الكتاب :عودة الروح

الكاتبة :يا جسي 

المترجم؛ أحمد حسن المعيني 

الناشر: إصدارات روايات 

عدد الصفحات :٣٤٥ص


مقدمة :

لم تكن تخاف الماء ،كانت تخاف النار ،ليس بسبب حكايات جدتها عن كوابيس إمرأة من نار تحرق كل شيء حتى أطفالها بل لسبب يتجذر في اعمق من العمق الذي تعرفه وتعيه، جذر يمتد الى "مامي" الجدة الأولى في شجرة العائلة ،اما هو فكان يهيج شيء في نفسه عندما يلامس الماء، لم يكن هناك عندما اسولى الطاعون الأبيض على البشر وباعهم ،لم يكن هناك عندما ألقيت الجثث في الأطلسي لم يكن جزء من ذلك القبر الجماعي في المحيط،وليس لجدته حكايات او كوابيس تحكيها له، كان لعائلته نضال من نوع آخر،نضال يضمن أن يعامل كأنسان .هناك يقف هو وتقف هي خلفه لا يعون أن هذا البحر سيقت البشر ليس كبشر بل كعبيد .


ملخص :

رواية "عودة الروح" ل يا جسي " تحكي قصة ساحل الذهب وقتها حتى اصبحت غانا دولة نفسها وشعبها ،في الرواية تتجلى دراسة الكاتبة وبحثها الدقيق في التاريخ و أصل الحكاية وخلقت لنا من ذلك شجرة لعائلة على رأسها الجدة الأولى "مامي" ،ثم تتفرع هذه الشجرة إلى الأبناء والأحفاد في ساحل الذهب "غانا" وتستمر الشجرة بالتفرع هنا وهناك ،هناك حيث تبدأ حكايات اخرى في الجنوب الأمريكي لإنتهاكات لا يكترث لها ثم تتطور الأحداث مع كل حفيد في شجرة عائلة مامي في غانا وفي امريكا عبر الفترات المختلفة التي سبقت تحرير العبيد وتلت فترة الفصل العنصري قبله وبعده وفي الجانب الاخر في غانا صراعات من نوع آخر.


رأيي الشخصي:

رواية مهمة ومليئة بالمحطات التاريخية لأكبر انتهاك بشري برأيي ( الإتجار بالبشر) ،وكيف أن السلاح للفتك بشعب ما هو أن تغرس في نفس جزء منه بأنه الصفوة والنخبة و الأولى وتمده بالمال والسلاح ولفتك بجزءه الآخر وربما "يبيعه" والى الان لا يزال هذا السلاح الواضح جدا ذا أثر بين الطوائف والمذاهب والقبائل واللهجات وهكذا تستمر لعبة دس السم في العسل .


جدير بالذكر أن الشر هو الشر والخير هو الخير وهذا ما لفتني في الطرح ،البياض لا يعني الاإنسانية والعنصرية دائما السواد لا يعني ما يعنيه ،كيف ان شخصية من الشخصيات تأثرت في حادثة حرق سائح في غانا لا ذنب له فقط لانه ابيض لا وكيف من البيض نفسهم من ناهض وحارب وضحى بنفسه لتحرير العبيد .


تنوية🚫: العمل به ما به من مشاهد حميمية


#عودة_الروح #ياجسي #أدب_أفريقي

تعليقات

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

محاولة للتعافي من ألم الفقد (مقالة عن مقالة).

على سبيل مشاركة شيءٍ آمل أن يساعد أحدهم، مررتُ ذات صباحٍ بمقالة عشوائية في بريدي الإلكتروني من ثمانية بعنوان: «كيف تجاوزتُ ألم الفقد بكتابين ❤️🩹». تحدثت فيها نوال القصيّر بشفافيةٍ مؤثرة عن كتابين يتناولان معاناة الفقد ورحلة التعافي. كيف نتعافى بعد موت عزيز؟ ليس بالنسيان بالطبع، بل بإعادة التعرّف إلى الموت والحياة والحب، وتشكيل علاقة جديدة مع من نحب، واكتشاف جوانب وتفاصيل لم نكن ننتبه إليها، لكنها ظلّت تربطنا بالراحلين. «لا يوجد علاج للحقيقة البسيطة التي تقول إنّ أحدنا يجب أن يترك الآخر.» أي إنّه لا علاج حتميّ لألم الفقد؛ فهو ألمٌ قد يكون دائمًا، ثقيلًا ومتمركزًا في أعماقنا، غير قابلٍ للزوال الكامل. لكن يمكننا أن نخلق من هذا الألم معنى مختلفًا إذا دفعناه نحو اتجاهٍ آخر، بعيدًا عن العجز والانكسار. فكل لحظةٍ مع من فقدناهم كانت ثمينة، وهذا ما حدث مع كاتب النص أعلاه، مؤلف كتاب «مسألة موت وحياة» الذي أشارت إليه الكاتبة في مقالها. إنّ الكتب ليست وصفةً سحرية لمحو الألم، لكن من أجمل ما تمنحه لنا أنّها تجعلنا جزءًا من هذا الكون، جزءًا من معاناةٍ مشتركة؛ فالمعاناة ليست مسألة فردية كما نظن. وقد خ...

في رواية بنات حواء الثلاث

 اسم الكتاب :بنات حواء الثلاث  النوع :رواية  اسم الكاتبة :أليف شافاك  المترجم :محمد درويش  الناشر :دار الأدب  عدد الصفحات :٦٠٠ في هذه المرة ختمت الكتاب وشيء ما قادني لقراءة مقدمة المترجم الدكتور محمد درويش التي كنت قد تجاوزتها لأتذوق الرواية في اقرب وقت ممكن ،و سعيدة بهذا الصوت الداخلي المخلص الذي اقتادني لقلب الكتاب رأس على عقب لأقرأ ما كتب درويش ،ويال السعادة فبعد هذه المقدمة الرائعة تبين لي أنني كنت اقرأ اسم الكاتبةو انطقه بالطريقة الخاطئة ،فأسمها الأول (أليف )،مأخوذ من حرف الألف في الهجاء العربي وإن كان القارئ اعتاد سماع اللغة التركية في الأفلام والمسلسلات او أي مكان آخر فسينطقه بشكل مثالي من أول محاولة بيد أن اختكم في الله كانت تشد الياء شد الشاه فيبدو حرف الألف بالنطق التركي كانه اسم طبق او شي ما ،اما الاسم الثاني من اسمها (شافاك )فهو كلمة شفق ،فقط تخيل أنك تجلس على مقعد خشبي وتنظر إلى غروب الشمس في اسطنبول وقل كلمة شفق بلسان تركي ...بالضبط،احسنتم!. بعيداً عن هذه المقدمة التي كنت أريد فيها تلطيف الجو قبل البدأ، فإن هذا الكتاب يضم عواصف كثيرة ستخرج من ...

(يا مريم )رواية توثق حدث تاريخي

  (إن التايخ يشوه بشكل ممنهج) هذا ما قاله الكاتب في أحد الحوارات التي قرأتها له، ففي بعض الدول التي مزقت الطائفية والعنصرية الدينية اوصالها تتعدد الروايات،ولهذا يصف الكاتب في نفس الحديث أن الرواية ستساهم في كتابة التاريخ الغير رسمي للبلاد.كما لاحظنا ،فإن الطائفية والعنصرية الدينية داء عالمي وليست حكر على مجتمع او بلد بعينه فهي في الدول التي تسمي نفسها متحضره و في اقصى الشرق قفزوا على جثث المسلمين في الهند أمام مرأى العالم وكمموا افواه في مصانع الصين لسنوات في قبور فوق الارض ،واحرقوا الكنائس و المعابد ولفظت الدول مواطنيها وتم احتلال دولة بناء على اعتبارات دينية ،لكن اليوم بين ايدينا رواية عربية عراقية لهذا سنعود إلى هذه الجرافيا المسماة بالعراق . أسم الكتاب :يامريم النوع :رواية أسم الكاتب:سنان أنطون الناشر:منشورات الجمل عدد الصفات:159 تتحدث رواية يا مريم عن الأقلية المسيحية في العراق وعن ماضي وحاضر وعن مستقبل محتمل من وجهة نظر شخصيات الرواية ...في هذه الرواية نرى صوت مكبوت ..اناس انهكتهم الكوابيس والتعب . تبدأ احداث الرواية بلسان يوسف .الرجل العازب الذي يعيش في بيت العائلة وحيدا وعن...